Isä meidän
Kuningaskunnan asioista on täällä paljon artikkeleita. Tämä aihe on kuitenkin hyvin laaja. Selitän tässä artikkelissa asiaa Isä meidän -rukouksen näkökulmasta.
Suomenkielinen raamattumme KR 1933/-38 kääntää taivaan, taivasten, kuningaskunnan ja Jumalan kuningaskunnan valtakunnaksi. Tutkailemme seuraavissa sanan kohdissa olevia tekstejä ja aloitamme Isä meidän -rukouksen ilmoituksella Hänen kuningaskunnastaan, eli käännöksen mukaan valtakunnastaan, mitä käännössanana ei ilmaista samoin muissa tuntemissani kielissä. Ilmeisesti ainoastaan suomenkielinen raamattu kääntää sanan ”kuningaskunta” sanaksi ”valtakunta”.
Joka tapauksessa seuraavissa suorissa KR:n Raamatun lainauksissa nämä käännössanat hallitsevat, mutta lukiessamme voimme mielessämme käyttää oikeita sanoja: kuningaskunta, taivasten/taivaan kuningaskunta, Jumalan kuningaskunta.
Isä meidän
Opetuslasten Isä meidän -rukous, Matteus 6:
9. Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10. tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11. anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12. ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13. äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, (lisäys: ”sillä sinun on valtakunta, voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.”)
14. Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
15. mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
Haluan kiinnittää katseen tuohon lauseeseen: ”tulkoon sinun valtakuntasi, tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa”. KJ sanoo sen näin: Matthew 6: 10 ”thy kingdom come thy will be done in earth as it is in heaven”. Hebreaksi meidän aakkosillamme: ”Tavo malkhutekha, Je'aseh retsonekha, Ba'arets ka'asher na'asah vashamajim.”
Jahushua puhuu asiasta Luukkaassa, luvussa 17:
20. Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla,
21. eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä".
Mitä se tarkoittaa Isä meidän -rukouksessa? Sitäkö, että Hänen tahtonsa tapahtuu vasta taivaassa, kuoltuamme? Vai sitäkö, että Hänen sama tahtonsa tapahtuu maan päällä juuri nyt, kuten juuri nyt on taivaassa?
Jos asia olisi oikeampi ilmaistuna niin, että Hänen tahtonsa taivaassa tapahtuisi vasta kuoltuamme tai ylöstemmattuamme, niin eikö se tarkoittaisi sitä, että me hallitsisimme Häntä 'maanpäällisissä ollessamme' eikä Hän meitä, ja että Hänen hallintakautensa alkaisi meissä vasta poistuttuamme maan päältä?!! Näin ollen, kun oikea vastaus on se, että Hänen tahtonsa tapahtuu sekä maan päällä että taivaassa (samoin kuin taivaassa, niin kuin opetuslapset sitä rukoilivat), niin eikö se tarkoitakin sitä, että Hänen tahtonsa todella tapahtuu?!! Amein. Siitä seuraa se, että kun me suostumme Hänen tahtoonsa kuuliaisina ja luovutamme oman tahtomme Hänelle niin, niin se mitä Hän tahtoo, tulee tahdoksemme, on meidän tahtomme. Joten on oikein sanoa: Hänen tahtonsa tapahtukoon samoin taivaassa kuin maan päällä! Tai jopa näin: Hänen tahtonsa tapahtuu.. .
Sanotaanhan rukouksen jälkeen myös näin:
14. Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
15. mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
Jos siis meidän anteeksi saamisemme tapahtuisi vasta taivaassa tai vaikkapa 1000-vuotisessa kuningaskunnassa, eikä täällä maan päällä, niin huh huh.. olisikohan kivaa odottaa. Mutta Isän tahto on, että me maan päällä jo saamme rikkomuksemme anteeksi ja, että me annamme anteeksi toinen toisillemme. Jahushua tuli vapauttaakseen meidät pahasta!
Minä ajattelen näin, että rukouksessa opetuslapset pyytävät itseasiassa Jumalan tahdon tapahtumista ja Hänen kuningaskuntansa käytännöllistä olemassaoloa ja toteutumista sekä loppuun saattamista. Kuningaskunnan työ saatetaan toki loppuun vasta Messiaamme 1000-vuotisen hallintavallan lopulla, mutta tässäkin ajassa työ jatkuu.Tulee elää maan päällä Jahushuan Messiaan tekemässä voitossa voitokasta kuningaskunnan elämää! Tulee käyttää sitä ylivaltaa ja auktoriteettiä, Pyhässä Hengessä, mikä meille on annettu Hänen Golgatan ristin sovitustyössään ja ylösnousemusvoimassaan. Pyhä Henki kirkastaa aina Hänen ristinkuolemaansa ja ylösnousemustaan.
Mitä muut kohdat kertovat meille kuningaskunnasta?
Esimerkiksi:
1. Että Hänen kuningaskuntansa on sisällisesti meissä kuten Jahuhsua sanoo, Luuk. 17:
20. Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, 21. eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä".
2. Että Hänen kuningaskuntansa on lähellä, Luuk. 21:
29. Ja hän puhui heille vertauksen: "Katsokaa viikunapuuta ja kaikkia puita. 30. Kun ne jo puhkeavat lehteen, niin siitä te näette ja itsestänne ymmärrätte, että kesä jo on lähellä. 31. Samoin te myös, kun näette tämän tapahtuvan, tietäkää, että Jumalan valtakunta on lähellä. 32. Totisesti minä sanon teille: tämä sukupolvi ei katoa, ennenkuin kaikki tapahtuu.
33. Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa. 34. Mutta pitäkää vaari itsestänne, ettei teidän sydämiänne raskauta päihtymys ja juoppous eikä elatuksen murheet, niin että se päivä yllättää teidät äkkiarvaamatta 35. niinkuin paula; sillä se on saavuttava kaikki, jotka koko maan päällä asuvat. 36. Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä."
3. Että myös Hänen 1000-vuotinen kuningaskuntansa tulee, Ilm.20:4, 6.
4. Ja, että me saamme jokapäiväistä leipää – niin fyysistä kuin hengellistä – ja velkamme anteeksi, eli syntimme ja rikkomuksemme anteeksi.
5. Lisäksi pyydämme vapaaksipääsyä kiusauksesta ja poispääsyä pahasta.
Ajatteletko yhä, kun on kyse taivasten kuningaskunnasta ja Abba Isän Elohimin kuningaskunnasta, että opetuslapset ja apostolit opetettiin anomaan pelkästään tulevaa 1000-vuotista hallinta-aikaa? Tai taivaaseen pääsyä? Ei, vaan heidät opetettiin kertomaan muillekin siitä kirkkaudesta mikä on saatavilla ja kuningaskunnan elämästä johon toisiakin kutsutaan.
Matteus 6 sanoo (muunneltu KR -38:sta)
26. Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä eivätkä leikkaa eivätkä kokoa aittoihin, ja teidän taivaallinen Isänne ruokkii ne. Ettekö te ole paljoa suurempiarvoiset kuin ne?
27. Ja kuka teistä voi murehtimisellaan lisätä ikäänsä kyynäränkään vertaa?
28. Ja mitä te murehditte vaatteista? Katselkaa kedon kukkia, kuinka ne kasvavat; eivät ne työtä tee eivätkä kehrää.
29. Kuitenkin minä sanon teille: ei Salomo kaikessa loistossansa ollut niin vaatetettu kuin yksi niistä.
30. Jos siis Jumala näin vaatettaa kedon ruohon, joka tänään kasvaa ja huomenna uuniin heitetään, eikö paljoa ennemmin teitä, te vähäuskoiset?
31. Älkää siis murehtiko sanoen: 'Mitä me syömme?' tahi: 'Mitä me juomme?' tahi: 'Millä me itsemme vaatetamme?'
32. Sillä tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne kyllä tietää teidän kaikkea tätä tarvitsevan.
33. Vaan etsikää ensin Jumalan kuningaskuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille (siinä ohessa) lisätään.
Jae 33, KJ:
But seek ye first the kingdom of God, and his righteousness; and all these things shall be added unto you.
Katsotaanpa sitten, mitä apostoli Shaul sanoo 1. kirjeessään Tessalonikalaisille, luvussa 2:
9. Muistattehan, veljet, meidän työmme ja vaivamme: yöt ja päivät työtä tehden, ettemme ketään teistä rasittaisi, me julistimme teille Jumalan evankeliumia.
10. Te olette meidän todistajamme, ja Jumala, kuinka pyhät ja oikeamieliset ja nuhteettomat me olimme teitä kohtaan, jotka uskotte,
11. samoinkuin te tiedätte, kuinka me, niinkuin isä lapsiansa, kehoitimme itsekutakin teistä ja rohkaisimme teitä,
12. ja teroitimme teille, että teidän on vaeltaminen arvollisesti Jumalan edessä, joka kutsuu teitä valtakuntaansa ja kirkkauteensa.
13. Ja sentähden me myös lakkaamatta kiitämme Jumalaa siitä, että te, kun saitte meiltä kuulemanne Jumalan sanan, otitte sen vastaan, ette ihmisten sanana, vaan, niinkuin se totisesti on, Jumalan sanana, joka myös vaikuttaa teissä, jotka uskotte.
Opetuslapsille on annettu kuningaskunnan salaisuus
Markus 4
11. Niin hän sanoi heille: "Teille on annettu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta noille ulkopuolella oleville kaikki tulee vertauksissa,
12. että he näkemällä näkisivät, eivätkä huomaisi, ja kuulemalla kuulisivat, eivätkä ymmärtäisi, niin etteivät kääntyisi ja saisi anteeksi".
Rikkaan on vaikea päästä sisälle
Markus 10
17. Ja hänen sieltä tielle mennessään juoksi muuan hänen luoksensa, polvistui hänen eteensä ja kysyi häneltä: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
18. Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin.
19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
21. Niin Jeesus katsoi häneen ja rakasti häntä ja sanoi hänelle: "Yksi sinulta puuttuu: mene, myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna köyhille, niin sinulla on oleva aarre taivaassa; ja tule ja seuraa minua".
22. Mutta hän synkistyi siitä puheesta ja meni pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta.
23. Silloin Jeesus katsoi ympärilleen ja sanoi opetuslapsillensa: "Kuinka vaikea onkaan niiden, joilla on tavaraa, päästä Jumalan valtakuntaan!"
24. Niin opetuslapset hämmästyivät hänen sanoistaan. Mutta Jeesus rupesi taas puhumaan ja sanoi heille: "Lapset, kuinka vaikea onkaan niiden, jotka luottavat tavaraansa, päästä Jumalan valtakuntaan!
25. Helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."
Luukas 18
25. Helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."
26. Niin ne, jotka sen kuulivat, sanoivat: "Kuka sitten voi pelastua?"
27. Mutta hän sanoi: "Mikä ihmisille on mahdotonta, se on Jumalalle mahdollista".
28. Silloin Pietari sanoi: "Katso, me olemme luopuneet siitä, mitä meillä oli, ja seuranneet sinua".
29. Niin hän sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: ei ole ketään, joka Jumalan valtakunnan tähden on luopunut talosta tai vaimosta tai veljistä tai vanhemmista tai lapsista,
30. ja joka ei saisi monin verroin takaisin tässä ajassa, ja tulevassa maailmassa iankaikkista elämää".
Taivasten kuningaskunnan, Jumalan kuningaskunnan, ilosanoman julistaminen, ja sanoman vastaanottaminen
Luukas 8
1. Ja sen jälkeen Hän vaelsi kaupungista kaupunkiin ja kylästä kylään ja saarnasi ja julisti Jumalan valtakunnan evankeliumia; ja ne kaksitoista olivat hänen kanssansa,
2. niin myös muutamia naisia, jotka olivat parannetut pahoista hengistä ja taudeista: Maria, Magdaleenaksi kutsuttu, josta seitsemän riivaajaa oli lähtenyt ulos,
3. ja Johanna, Herodeksen taloudenhoitajan Kuusaan vaimo, ja Susanna ja useita muita, jotka palvelivat heitä varoillansa.
4. Kun paljon kansaa kokoontui ja ihmisiä kulki joka kaupungista hänen tykönsä, puhui hän vertauksella:
5. "Kylväjä meni kylvämään siementänsä. Ja hänen kylväessään putosi osa tien oheen ja tallautui, ja taivaan linnut söivät sen.
6. Ja osa putosi kalliolle, ja oraalle noustuaan se kuivettui, kun sillä ei ollut kosteutta.
7. Ja osa putosi orjantappurain sekaan, ja orjantappurat kasvoivat mukana ja tukahuttivat sen.
8. Ja osa putosi hyvään maahan, kasvoi ja teki satakertaisen hedelmän." Tämän sanottuaan hän lausui suurella äänellä: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon".
9. Niin hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä, mitä tämä vertaus merkitsi.
10. Hän sanoi: "Teidän on annettu tuntea Jumalan valtakunnan salaisuudet, mutta muille ne esitetään vertauksissa, että he, vaikka näkevät, eivät näkisi, ja vaikka kuulevat, eivät ymmärtäisi.
11. Vertaus on tämä: siemen on Jumalan sana.
12. Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.
13. Ja mitkä kalliolle putosivat, ovat ne, jotka kuullessaan sanan ottavat sen ilolla vastaan, mutta joilla ei ole juurta: ainoastaan ajaksi he uskovat ja kiusauksen hetkellä luopuvat.
14. Mikä taas orjantappuroihin putosi, ne ovat ne, jotka kuulevat, mutta vaeltaessaan tukehtuvat tämän elämän huoliin, rikkauteen ja hekumoihin, eivätkä tuota kypsää hedelmää.
15. Mutta mikä hyvään maahan putosi, ne ovat ne, jotka sanan kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat hedelmän kärsivällisyydessä.
16. Ei kukaan joka sytyttää lampun, peitä sitä astialla tai pane vuoteen alle, vaan panee sen lampunjalkaan, että sisälletulijat näkisivät valon.
17. Sillä ei ole mitään salattua, mikä ei tule ilmi, eikä kätkettyä, mikä ei tule tunnetuksi ja joudu päivän valoon.
18. Katsokaa siis, miten kuulette; sillä sille, jolla on, annetaan, mutta siltä, jolla ei ole, otetaan pois sekin, minkä hän luulee itsellään olevan."
Kuningaskunnan ilosanoman eli besoran vastaanottaa sellainen, joka säilyttää sanan hyvässä sydämessä ja tuottaa hedelmän kärsivällisyydessä, ja se joka asettaa sanan esille päivänvaloon, ja se joka kuulee. JHWH'n Sana sanoo: Jolla on korvat (kuulla), se kuulkoon.
Loppusanat
Palaan lyhyesti vielä Isä meidän -rukoukseen, että lukija varmasti ymmärtää asiayhteyden siihen, mitä siinä rukoillaan ja pyydetään. Palaan Jahushuan Messiaan sanoihin 12 opetuslapselleen.
Nythän on niin, että kuningaskunta-asia on oleellinen Israelin kansan keskuudessa, asuipa kansaa diasporassa taikka Erets Jisra'elissa, Isra'elin maassa. Kun JHWH'n Sana puhuu kuningaskunnasta, tarkoitetaan sillä Israelin kuningaskuntaa, sitä joka oli alussa ja on tuleva, mutta myös sitä joka Elohimin silmissä on edelleen olemassa; vaikka sitä ei nähtäisikään; mutta se on sisällisesti jisra'elilaisissa. Niinkuin se on taivaassa, niin se on maan päällä.
Uskovalla, joka on Israelin seurakuntaa ja kansaa ja/tai osallinen siihen uskon kautta ja juutalaisten Kuninkaan, Messiaan seuraamisen kautta, on taivasten ja Elohimin kuningaskunnan kaikki hengelliset ja hengellisen elämän rikkaudet ja aarteet vastaanotettavissa ja käytettävissä. Ja mentyään sisälle kuningaskunnan portista, tällainen uskova ihminen elää taivaallisissa, vaikka fyysisesti tietysti vielä maan päällä, jos ymmärrät mitä tarkoitan.
Näin toteutuu Isä meidän -rukouksessa pyydetty anomus, että anovalla olisi JHWH'ssa kaikki samoin maan päällä kuin taivaassa. Ja kun me anomme uskossa, eli luottamuksessa Elohimiin, niin se mitä anomme on meidän.
Luukas 11 sanoo
1. Ja kun hän oli eräässä paikassa rukoilemassa ja oli lakannut, sanoi eräs hänen opetuslapsistansa hänelle: "Herra, opeta meitä rukoilemaan, niinkuin Johanneskin opetti opetuslapsiansa".
2. Niin hän sanoi heille: "Kun rukoilette, sanokaa: Isä, pyhitetty olkoon sinun nimesi; tulkoon sinun valtakuntasi; (tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;)
3. anna meille joka päivä meidän jokapäiväinen leipämme;
4. ja anna meille meidän syntimme anteeksi, sillä mekin annamme anteeksi jokaiselle velallisellemme; äläkä saata meitä kiusaukseen; (vaan päästä meidät pahasta)."
Pyhä Henki (Ruach haKodesh) tulee, ja annetaan, jokaiselle Häntä anovalle opettamaan Elohimin Sanaa!
Ainoastaan Pyhä Henki kykenee valaisemaan kirjoitettua Sanaa, ja ainoastaan Häneltä saadut ilmoitukset ovat raittiita ja oikeita, tulivatpa ne rhema-sanoina, jotka ovat hengessä ja totuudessa lausutut, tai suoraan Pyhistä Kirjoituksista.
”Anokaa, niin teille annetaan, etsikää niin te löydätte, kolkuttakaa, niin teille avataan. Sillä jokainen anova saa, ja etsivä löytää, ja kolkuttavalle avataan. Ja kuka teistä on se isä, joka poikansa häneltä pyytäessä kalaa antaa hänelle kalan sijasta käärmeen, taikka joka hänen pyytäessään munaa antaa hänelle skorpionin? Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!" (Luuk.11:9-13)