Usko
Jeshua vastasi ja sanoi hänelle: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: ’joka ei synny uudesti ylhäältä, se ei voi nähdä Elohim’in kuningaskuntaa (Joh. 3:3)’”.
Jeshua vastasi: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: ’jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Elohim’in kuningaskuntaan’ (Joh. 3:5)”.
Ylhäältä syntyminen on välttämätöntä, että ihminen ”näkisi” Elohim’in kuningaskunnan! Sokea eksyy, mutta näkevä ei eksy!
Ylhäältä syntyminen savisilmin näkymättömään taivasten kuningaskuntaan pääsemiseksi ei vielä yksin riitä. Ymmärrä oikein! Taivasten kuningaskuntaan päästään uskon (Mark. 1:15b), ylhäältä syntymisen ja ahtaan portin läpi menemisen kautta (Matt. 7:13a-14). Savisilmin näkymättömään taivasten kuningaskuntaan ei päästä yksin nykyajan kristilliseen uskoon kääntymisellä.
Vesi ja tuuli
Maan päälliseen (savisilmin näkymätön) taivasten kuningaskuntaan pääseminen ei ole yhdellekään ihmiselle automaatio. Taivasten kuningaskunnan usko on edellytys sille, että ihminen voi kuulla taivasten kuningaskunnan salaisuudesta olevan opetuksen, joka antaa sokealle ”näön”, mutta taivasten kuningaskunnan sisälle pääsemiseksi, tarvitaan Isän tahdon mukainen vaeltaminen, joka tarkoittaa ahtaan portin läpi kulkemista! Tarvitaan siis ylhäältä syntymisen peso, joka on Elohim’in sana (Efes. 5:26 ja Tiitus 3:5), ja ”tuuli”, ruach, jota kuvaa taivasten kuningaskunnan opetuslasta johdattava Pyhä Henki (Matt. 22:29, Joh. 16:13a ja Room. 8:14), ”sillä taivasten kuningaskunta ei ole sanoissa, vaan voimassa (1 Kor. 4:20)”.
Pelastus
Nykyajan kristillinen käsitys pelastuksesta on sangen epämääräinen, niin kuin on tie avaralta portilta kuilun reunalle asti, mutta sen sijaan taivasten kuningaskunnan heprealainen käsitys pelastuksesta on eksakti!
Pelastuksen tie lähtee taivasten kuningaskunnan ahtaalta portilta ja kulkee kaitaa tietä pitkin aina vain lähemmäksi kuolleitten ylösnousemusta (Filip. 3:11-14). Jokainen joka lähtee kulkemaan tätä kaitaa tietä, on taivasten kuningaskunnan opillisen käsityksen mukaan pelastunut valoon, ja on matkalla kohti taivaan kirkkautta!
Taivasten kuningaskunnan pelastus, jota heprealaiseksi nimitän, on ihmisen kannalta huomattavasti kokonaisvaltaisempi, selkeämpi, varmempi ja turvallisempi kuin sellainen pelastus, joka sijaitsee epämääräisesti avaran portin ja lavean tien päässä olevan kuilun välillä, niin kuin Pietari kirjoittaa: ”mutta jos hän kärsii messiaanisena (taivasten kuningaskunnan oppinut), älköön hävetkö, vaan ylistäköön sen nimensä tähden Elohim’ia, sillä aika on tuomion alkaa Elohim’in huoneesta, mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Elohim’in besora’lle kuuliaiset (1 Piet. 4:17 -> Luuk. 13:23-24)?”.
Pietari viittaa tässä taivasten kuningaskunnan ulkopuolella oleviin uskoviin, jotka eivät ole kuuliaisia taivasten kuningaskunnan besoralle. Jeshua Messias on vain pelastuksen tien, kaidan tien, Päämies (Hepr. 2:10b ja 1 Piet. 1:9-12). Heille, esimerkiksi lavealla tiellä matkaaville nykyajan kristityille, vaikeat ajat, ilman taivasten kuningaskunnan täyttä opetuksellista pohjaa ja käytäntöä, saattavat olla hyvin kohtalokkaita! Pelastuksen tie on ainoastaan turvattu tie.
Pelastuksen vakavuus ja kirkkaus
Pietari kirjoittaa vavahduttavat sanat: ”Ja ’jos vanhurskas vaivoin pelastuu, niin mihinkä joutuukaan jumalaton [tarkoittaa cherem’iin, eli tuhoon vihittyä], ja syntinen [saattaa tarkoittaa rasha´a eli pahaa ihmistä, johon ryhmään kuuluvat kaikki taivasten kuningaskunnan ulkopuolella vaeltavat nykyajan kristityt ja taivasten kuningaskunnan kaidalta tieltä ja ahtaalta portilta valvomattomuuttaan eksyneet, jotka vaeltavat eri nopeuksin lavean tien lopussa olevaa kuilua kohti]’ (1 Piet. 4:18 -> 2 Kor. 4:3-4).”
Pyhä Henki tahtoo kirkastaa taivasten kuningaskunnan seurakunnalle Jeshua Messiaan pelastuksen kirkkauden! Pietari kirjoittaa toteamuksen, joka paljastaa taivasten kunngaskunnan heprealaisen näkemyksen pelastuksen häikäisevästä kirkkaudesta, kun sitä verrattuna niihin, jotka ovat vielä taivasten kuningaskunnan ahtaan portin ulkopuolella, saati niihin, jotka ovat vielä avarankin portin ulkopuolella!
Parannus
”Ja (Jeshua) sanoi: ’Aika on täyttynyt, ja Elohim’in kuningaskunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa besora’ (Mark. 1:15).”
Parannuksen tekeminen etenkin uskonnollisuudesta (rabbiinisuus ja nykyajan kristillisyys) on tehtävä ennen besoran vastaanottamista. Kun Jeshua tämän sanoi, olivat monet juutalaiset jo käyneet parannuksen kasteella, joten heidän kohdalla pahuus oli lähinnä rabbiinisuuden muodossa. Nykyajan kristillistä parannuksen tekemistä ei ole olemassakaan, sillä ei Pyhän Hengen syntiseksi tekevä voima voi koskaan johdattaa ihmistä syvemmälle kristillisen valtakunnan rakenteisiin. Pyhä Henki kuljettaa aina besoran uskonutta ihmistä kohti taivasten kuningaskunnan ahdasta porttia (Room. 8:14). Tämän jälkeen Pyhä Henki kuljettaa aina omiaan katumuksen ja parannuksen kaidalla tiellä kohti kirkkautta. Parannuksen hedelmien, tekojen tie, ei lopu tämän elämän aikana.
Ne, jotka käyvät sisälle taivasten kuningaskunnan ahtaasta portista, saavat elää koko ajan parannusta aikaansaavassa ilmapiirissä, sillä Pyhä Henki auttaa Jeshuan omia pyhityksen tiellä kohti Elohim’in kirkkautta. Siinä täyttyy Elohim’in tahto, jota Hän on ikivanhastaan julistanut profeettojensa kautta taivasten kuningaskunnan Israelille. Hän on julistanut: ”Minä olen JHWH, joka pyhitän teidät (3 Moos. 22:32 ja Hes. 20:12)”.
Johannes julisti: ”Tehkää parannus, sillä taivasten kuningaskunta on tullut lähelle (Matt. 3:2)”.
Parannuksen toteutus
Tänä päivänä tarvitaan kipeästi julistusta parannuksesta, koska nykyajan kristikunta on harhautunut kauan sitten ulos taivasten kuningaskunnan perinnöstä. Edesvastuutonta on jäädä kristillisen valtakunnan rakenteisiin, jossa totuus on vääryyden vallassa (Room. 1:18).
”Vai halveksitko Hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Elohim’in hyvyys vetää sinua parannukseen. Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihan ja Elohim’in vanhuskaan tuomion ilmestymisen päiväksi, Hänen, ’joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan (Room. 2:4-6)’.”
On paikallaan kysyä: ’Kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaista vihaa’ (Matt. 3:7b)”? Kun Pyhä Henki antaa neuvon, on syytä ottaa se asia vakavasti, sillä ”jo on kirves pantu puiden juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen (Matt. 3:10)”. On aika ymmärtää, että Elohim on asettanut ”kirveen” koko maailman uskonnollisuuden puiden juurelle.
Tule suojaan
Sinun on aika siirtyä taivasten kuningaskunnan opetuslapseuden avulla hedelmättömien puiden luota taivasten kuningaskunnan Viinipuun suojaan! ”Sillä Elohim’in mielen mukainen murhe (katumus) saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota ei kukaan kadu, mutta maailman murhe tuottaa kuoleman. Sillä katsokaa, kuinka suurta intoa juuri tuo Elohim’in mielen mukainen murehtimisenne (katumuksenne) on saanut teissä aikaan, mitä puolustautumista, mitä paheksumista, mitä pelkoa, ikävöimistä, kiivautta, mitä kurittamista (2 Kor. 7:10-11a)!”